Aurelije Avgustin Iponski, poznat i kao Blaženi Augustin - hrišćanski teolog i filozof, izvanredan propovjednik, biskup Hipona i jedan od otaca kršćanske crkve. Svetac je u katoličkoj, pravoslavnoj i luteranskoj crkvi.
U biografiji Aurelija Avgustina postoji mnogo zanimljivih činjenica povezanih s teologijom i filozofijom.
Dakle, evo kratke Augustinove biografije.
Biografija Aurelija Avgustina
Aurelije Avgustin rođen je 13. novembra 354. godine u gradiću Tagast (Rimsko carstvo).
Odrastao je i odrastao u porodici zvanične Patricije, koja je bila mali zemljoposjednik. Zanimljivo je da je Augustinov otac bio poganin, dok je majka Monika bila pobožna kršćanka.
Mama je učinila sve da svom sinu usadi hrišćanstvo, kao i da mu pruži dobro obrazovanje. Bila je vrlo čestita žena, koja je težila ispravnom životu.
Možda je zbog toga njen suprug Patricius, malo prije svoje smrti, prešao na kršćanstvo i bio kršten. Pored Aurelija, u ovoj porodici rođeno je još dvoje djece.
Djetinjstvo i mladost
Kao tinejdžer, Aurelije Avgustin je volio latinsku književnost. Nakon završetka lokalne škole, otišao je u Madavru da nastavi studije.
Tokom ovog perioda svoje biografije, Augustin je pročitao čuvenu Vergilijevu "Eneidu".
Ubrzo je, zahvaljujući Romaninu, porodičnom prijatelju, uspio otići u Kartaginu, gdje je tri godine proučavao vještinu retorike.
U dobi od 17 godina, Aurelius Augustine počeo je brinuti o mladoj djevojci. Ubrzo su počeli zajednički život, ali njihov brak nije zvanično registrovan.
To je bilo zbog činjenice da je djevojčica pripadala nižoj klasi, pa nije mogla očekivati da će postati Augustinova supruga. Međutim, par je zajedno živio oko 13 godina. U ovom savezu dobili su dječaka Adeodata.
Filozofija i kreativnost
Tokom godina svoje biografije, Aurelije Avgustin objavio je mnogo knjiga u kojima je opisao vlastite filozofske koncepte i interpretacije različitih kršćanskih učenja.
Glavna Augustinova djela su "Ispovijest" i "O gradu Božjem". Zanimljiva je činjenica da je filozof u kršćanstvo došao maniheizmom, skepticizmom i novoplatonizmom.
Aurelije je bio jako impresioniran naukom O padu i Božjoj milosti. Branio je dogmu o predodređenju, navodeći da je Bog izvorno definirao za čovjeka blaženstvo ili prokletstvo. Međutim, Stvoritelj je to učinio u skladu sa svojim predviđanjem ljudske slobode izbora.
Prema Augustinu, Bog je stvorio čitav materijalni svijet, uključujući i čovjeka. U svojim radovima mislilac je izložio glavne ciljeve i metode spašavanja od zla, što ga je učinilo jednim od najsjajnijih predstavnika patristizma.
Aurelije Avgustin posvetio je veliku pažnju državnoj strukturi, dokazujući superiornost teokratije nad sekularnom vlašću.
Takođe, čovjek je ratove podijelio na pravedne i nepravedne. Kao rezultat toga, Augustinovi biografi razlikuju 3 glavne faze njegovog rada:
- Filozofska djela.
- Vjerska i crkvena učenja.
- Pitanja o porijeklu svijeta i problemi eshatologije.
Razmišljajući o vremenu, Augustin dolazi do zaključka da ni prošlost ni budućnost nemaju stvarno postojanje, već samo sadašnjost. To se ogleda u sljedećem:
- prošlost je samo uspomena;
- stvarno nije ništa drugo nego kontemplacija;
- budućnost je očekivanje ili nada.
Filozof je imao snažan utjecaj na dogmatsku stranu kršćanstva. Razvio je doktrinu o Trojstvu, u kojoj Duh Sveti služi kao povezujući princip između Oca i Sina, što je u okviru katoličke doktrine i u suprotnosti s pravoslavnom teologijom.
Poslednje godine i smrt
Aurelije Avgustin kršten je 387. godine sa svojim sinom Adeodatom. Nakon toga je prodao svu svoju imovinu, a zaradu je podijelio siromašnima.
Ubrzo se Augustin vratio u Afriku, gdje je osnovao monašku zajednicu. Tada je mislilac unaprijeđen u prezvitera, a kasnije u biskupa. Prema nekim izvorima, to se dogodilo 395. godine.
Aurelije Avgustin umro je 28. avgusta 430. u dobi od 75 godina. Umro je tokom vandalske opsade grada Hippo.
Poslije toga posmrtne ostatke sv. Augustina kupio je langobardski kralj po imenu Liutprand i naredio da se sahrane u crkvi sv. Peter.
Foto Aurelius Augustine
