Grigorij Efimovič Rasputin (1869. - 1916.) bio je paradoksalna osoba za svog života i nakon njegove smrti i dalje je takva, uprkos desetinama knjiga i članaka objavljenih o njemu tokom stoljeća koje su prošle od njegove smrti. Otprilike do kraja dvadesetog vijeka, zbog nedostatka činjeničnih materijala, literatura o Rasputinu slikala ga je ili kao izopačenog demona koji je uništio Rusiju ili kao sveca kojeg je nevino ubio nositelj strasti. To je dijelom ovisilo o ličnosti autora, dijelom o društvenom poretku.
Kasniji radovi ne dodaju mnogo jasnoće. Njihovi autori često klize u polemiku, ne štedeći protivnike. Štoviše, takvi su se odvratni pisci poput E. Radzinsky bavili razvojem teme. Istinu trebaju saznati na kraju, glavno je šokantno, ili, kako je to sada moderno reći, hype. A Rasputinov život i glasine o njemu dali su razloge za šok.
Autori više ili manje objektivnih studija gotovo univerzalno priznaju da, uprkos dubini istraživanja, nisu uspjeli shvatiti fenomen Rasputina. Odnosno, činjenice su prikupljene i analizirane, ali je nemoguće saznati razloge koji su ih prouzrokovali. Možda će u budućnosti istraživači imati više sreće. Moguća je i druga stvar: u pravu su oni koji vjeruju da su mit o Rasputinu stvorili ruski opozicionari cijelog političkog spektra. Pokazalo se da je Rasputin idealna figura za posredne, ali oštre i prljave kritike kraljevske porodice i čitave ruske vlade. Napokon, zaveo je caricu, preko nje je imenovao ministre i rukovodio vojnim operacijama, itd. Revolucionari svih pruga uzeli su u obzir da je izravna kritika cara neprihvatljiva za seljačku Rusiju i pribjegao je drugoj metodi.
1. Kad je Grisha još bio mlad, otkrio je čin krađe konja. Čuvši razgovor oca i suseljana o neuspešnoj potrazi za konjem jednog od siromašnih, dečak je ušao u sobu i pokazao direktno na jednog od prisutnih. Nakon špijuniranja osumnjičenog, konj je pronađen u njegovom dvorištu, a Rasputin je postao vidoviti.
Sa suseljanima
2. Nakon što se oženio u 18. godini, Rasputin nije vodio najdostojanstveniji način života - nije zazirao od ženskog društva, pića itd. Postepeno je počeo biti prožet religioznim duhom, proučavao je Sveto pismo i odlazio na sveta mesta. Na putu do jednog od mjesta hodočašća, Grgur je upoznao Maljutu Soborovskog, studenta teološke akademije. Skuratovski je, nakon dužih razgovora, ubedio Grigorija da ne uništava svoje sposobnosti razuzdanim životom. Sastanak je imao veliki utjecaj na kasniji život Rasputina, a Soborovski je završio u Moskvi, napustio monašku službu i ubijen u pijanoj tučnjavi na Suharevki.
3. Rasputin je deset godina hodočastio na sveta mesta. Posetio je ne samo sva značajna svetilišta Rusije, već i Atos i Jerusalim. Putovao je kopnom isključivo pješice, na kolica je ulazio samo ako ga je vlasnik pozvao. Jeo je milostinju, a u siromašnim je mjestima od vlasnika radio hranu. Dok je hodočastio, držao je oči i uši otvorene i uvjerio se da je monaštvo prilično razmetljiva stvar. Grgur je također imao čisto negativno mišljenje o crkvenim pastirima. Bio je dovoljno upućen u Sveto pismo i imao je dovoljno živahan um da obuzda bahatost bilo kog biskupa.
4. Pri svojoj prvoj posjeti Sankt Peterburgu, Rasputin je morao razgovarati s pet biskupa odjednom. Uzaludni su bili svi pokušaji visokih crkvenih službenika da zbune sibirskog seljaka ili ga uhvate zbog kontradikcija u teološkim pitanjima. A Rasputin se vratio u Sibir - nedostajala mu je porodica.
5. Grigorij Rasputin se prema novcu, s jedne strane, odnosio kao prema revnom seljaku - sagradio je kuću za svoju porodicu, opskrbljivao svoje najmilije - a s druge strane kao prema istinskom asketu. Držao je, kao nekada u Francuskoj, otvorenu kuću u kojoj je svako mogao jesti i naći utočište. I iznenadni doprinos bogatog trgovca ili buržoazije mogao bi se odmah raspodijeliti među onima kojima je kuća potrebna. Istodobno je s prezirom bacio svežnjeve novčanica u ladicu stola, a sitniš siromaha počastvovan je dugotrajnim izrazima zahvalnosti.
6. Svoju drugu posjetu Sankt Peterburgu, Rasputin je mogao ozvaničiti kao drevni rimski trijumf. Njegova popularnost dosegla je tačku da su gomile ljudi čekale poklone od njega nakon nedjeljnih službi. Pokloni su bili jednostavni i jeftini: medenjaci, komadići šećera ili kolačići, maramice, prstenje, vrpce, male igračke itd., Ali postojale su čitave zbirke interpretacija darova - nisu svaki medenjaci predviđali "slatki", sretan život, a nije svaki prsten nagovještavao brak.
7. U odnosima s kraljevskom porodicom, Rasputin nije bio izuzetak. Nikola II, njegova supruga i kćeri voljeli su primati sve vrste proricatelja, lutalica, stranica i svetih budala. Stoga se doručci i večere s Rasputinom mogu objasniti željom članova kraljevske porodice da komuniciraju s nekim iz običnog naroda.
U kraljevskoj porodici
8. Podaci o postupanju Rasputina s plemenitom stanovnicom Kazana Olgom Lahtinom prilično su kontradiktorni. Liječnici, ruski i strani, uzalud su je liječili zbog iscrpljujuće neurastenije. Rasputin je pročitao nekoliko molitvi nad njom i fizički je izliječio. Nakon toga je dodao da će slaba duša uništiti Lakhtinu. Žena je toliko fanatično vjerovala u divne Gregorijeve sposobnosti da ga je počela usrdno obožavati i umrla u ludnici nedugo nakon smrti idola. U pozadini današnjeg znanja o psihologiji i psihijatriji, sasvim je moguće pretpostaviti da su i bolest i izlječenje Lakhtine bili uzrokovani razlozima mentalne prirode.
9. Rasputin je dao mnoga predviđanja, većina u vrlo nejasnom obliku („Vaša Duma neće dugo živjeti!“ - i izabrana je na 4 godine, itd.). Ali izdavač i, kako se sam nazvao, javna ličnost A. V. Filippov zaradio je sasvim određeni novac objavivši šest brošura Rasputinovih predviđanja. Štoviše, ljudi koji su, čitajući brošure, predviđanja smatrali šarlatanstvom, trenutno su potpali pod čaroliju Starca kad su ih čuli s njegovih usana.
10. Glavni neprijatelj Rasputina od 1911. godine bio je njegov štićenik i prijatelj, jeromonah Iliodor (Sergej Trufanov). Iliodor je prvo poslao pisma članova carske porodice Rasputinu, čiji se sadržaj barem može ocijeniti dvosmislenim. Tada je objavio knjigu "Grisha", u kojoj je direktno optužio caricu za zajednički život s Rasputinom. Iliodor je uživao takvu nezvaničnu podršku u krugovima najviše birokratije i plemstva da je Nikolaj II bio doveden u situaciju da se opravdava. Svojim karakterom to je samo pogoršalo situaciju - kao odgovor na optužbe promrmljao je nešto o svom ličnom životu ...
Rasputin, Iliodor i Hermogen. Još uvijek prijatelji ...
11. Prvi koji je govorio o strašnoj seksualnosti Rasputina bio je rektor kućne crkve Rasputina u selu Pokrovskoje, Petar Ostroumov. Kad je Grigorij, u jednom od svojih posjeta domovini, ponudio da donira hiljade rubalja za potrebe crkve, Ostroumov je, koliko je dobro razumio, odlučio da gost izdaleka želi zauzeti njegovo mjesto za hljeb, počeo da zvoni o Rasputinovom hlystyju. Ostroumov je, kako kažu, prošao kasu - Khlysty-e je odlikovala prekomjerna seksualna apstinencija, a takvi impulsi nisu mogli zavesti tadašnji Peterburg. Slučaj Rasputinovog Khlystyja dva je puta otvoren, a dva puta je nespretno prešućen bez pronalaska dokaza.
12. Don Aminadovi redovi "Pa čak i jadnom kupidu / Nespretno gledajući sa stropa / U naslovljenu budalu, / U čovjekovu bradu" nisu se pojavili ispočetka. 1910. godine Rasputin je postao učestalac ženskih salona - naravno, osoba može ući u kraljevske stanove.
13. Poznata spisateljica Teffi opisala je svoj pokušaj zavođenja Rasputina (naravno, samo na zahtjev Vasilija Rozanova) terminima prikladnijim za školsku djevojku nego za zloglasnog slomitelja srca koji je bio Teffi. Rozanov je dva puta smjestio vrlo lijepu Teffi lijevo od Rasputina, ali autori su postigli maksimalni uspjeh Starčev autogram. Pa, naravno, napisala je knjigu o ovoj avanturi, ovoj dami nije nedostajala.
Možda je Rozanov trebao staviti Teffi nasuprot Rasputinu?
14. Iscjeljujuće djelovanje Rasputina na carevića Alekseja, koji je bolovao od hemofilije, potvrđuju čak i najvatreniji Grigorijevi mrzitelji. Liječnici kraljevske porodice Sergej Botkin i Sergej Fedorov barem su dva puta utvrdili vlastitu impotenciju kod dječaka. Oba puta Rasputin je imao dovoljno molitava da spasi krvavog Alekseja. Profesor Fedorov je pariškom kolegi direktno napisao da kao liječnik ne može objasniti ovaj fenomen. Stanje dječaka se stalno poboljšavalo, ali nakon ubistva Rasputina, Aleksej je ponovo postao slab i izuzetno bolan.
Carević Aleksej
15. Rasputin je imao izuzetno negativan stav prema predstavničkoj demokratiji u obliku Državne dume. Pozvao je zamjenike govornicima i govornicima. Prema njegovom mišljenju, treba da odluči onaj koji se hrani, a ne profesionalci koji poznaju zakone.
16. Već u emigraciji, prijateljica poslednje carice Lily Den na društvenom događaju pokušala je objasniti fenomen Rasputina koristeći primer razumljiv Britancima. Procijenivši relativne veličine dviju zemalja, postavila je retoričko, kako joj se činilo, pitanje: kako bi stanovnici Maglenog Albiona reagirali na muškarca koji je pješice išao iz Londona u Edinburg (530 km) (Oh, ženska logika!). Odmah su je obavijestili da će na putu takav hodočasnik biti pogubljen zbog skitnje, jer će osoba u mislima ili preći ostrvo vozom ili ostati kod kuće. A Rasputin je putovao više od 4.000 km od svog rodnog sela do Kijeva da bi stigao do Kijevo-Pečerske lavre.
17. Ponašanje novina izvrsna je karakteristika stanja u ruskom obrazovanom društvu nakon Rasputinove smrti. Dobri novinari, koji su izgubili sve ostatke ne samo zdravog razuma, već i elementarne ljudske pristojnosti, objavljivali su iz broja u broj pod naslovom „Rasputinijada“ najpodlije izmišljotine. Ali čak je i svjetski poznati psihijatar Vladimir Bekhterev, koji nikada nije komunicirao s Grigorijem Rasputinom, dao intervju o njemu u nekoliko dijelova, raspravljajući o "seksualnoj hipnotizmu" brutalno ubijene osobe.
Uzorak razotkrivajućeg novinarstva
18. Rasputin ni u kom slučaju nije bio pijanac, ali je pio dovoljno umjereno. 1915. navodno je izveo nepristojnu tuču u moskovskom restoranu Yar. O tome nisu sačuvani dokumenti u arhivima, iako je moskovsko Odjeljenje za sigurnost nadziralo Rasputina. Postoji samo pismo koje opisuje ovu tuču, poslato u ljeto 1915. (nakon 3,5 mjeseca). Autor pisma bio je šef odjela pukovnik Martynov, a upućeno je pomoćniku ministra unutrašnjih poslova Džunkovskom. Potonji je poznat po tome što pomaže u transportu kompletne arhive Iliodora (Trufanova) u inostranstvo i više puta organizuje provokacije protiv Rasputina.
19. Grigorij Rasputin ubijen je u noći sa 16. na 17. oktobar 1916. godine. Ubistvo se dogodilo u palači prinčeva Jusupova - princ Felix Yusupov bio je duša zavjere. Pored princa Felixa, u ubistvu su učestvovali zamjenik Dume Vladimir Purishkevič, veliki vojvoda Dmitrij Pavlovič, grof Sumarokov-Elston, doktor Stanislav Lazovert i poručnik Sergej Suhotin. Jusupov je doveo Rasputina u njegovu palatu nakon ponoći i počastio ga otrovnim kolačima i vinom. Otrov nije djelovao. Kad je Rasputin trebao krenuti, princ mu je pucao u leđa. Rana nije bila smrtonosna, a Rasputin je, uprkos nekoliko udaraca batinom u glavu, uspio iskočiti iz poda podruma na ulicu. Ovdje je Purishkevič već pucao na njega - prošla tri hica, četvrti u glavu. Izbacivši mrtvo tijelo, atentatori su ga odveli iz palate i bacili u ledenu rupu. Stvarnu kaznu pretrpeli su samo Dmitrij Pavlovič (zabrana napuštanja Petrograda i slanja trupama) i Puriškevič (Bel je uhapšen i pušten već pod sovjetskom vlašću). 
20. Revolucionarni vojnici su 1917. godine tražili od Privremene vlade da im dozvoli da pronađu i iskopaju Rasputinov grob. Bilo je glasina o nakitu koji su carica i njezina kći stavile u lijes. Od blaga u lijesu pronađena je samo ikona sa slikama članova carske porodice, ali Pandorina kutija je otvorena - započelo je hodočašće do Rasputinovog groba. Odlučeno je da se lijes s tijelom tajno ukloni iz Petrograda i sahrani na osamljenom mjestu. 11. marta 1917. godine automobil s lijesom odvezao se iz grada. Na putu za Piskaryovku, automobil se pokvario, a pogrebni tim je odlučio spaliti Rasputinov leš tik uz cestu.
