Odnos prirode i čovjeka uvijek je bio dvosmislen. Postepeno je čovječanstvo prešlo od preživljavanja u direktnoj suprotnosti s prirodnim silama do širokog, bliskog globalnom utjecaju na okoliš. Rezervoari su se pojavili na površini Zemlje, nadmašujući ostala mora po površini i količini vode. Na milionima hektara uzgajaju se biljke koje se nikada ne bi pojavile bez ljudskog učešća. Štoviše, mogu rasti tamo gdje prije pojave osobe nije bilo vlati trave - pomaže umjetno navodnjavanje.
Stari Grci žalili su se na prejak utjecaj čovjeka na prirodu. Međutim, ekološka propaganda počela je dobivati svoj sadašnji histerični ton tek u drugoj polovini 20. vijeka. Naravno, ponekad ljudska pohlepa šteti okolišu, ali obično se ovaj utjecaj na prirodu zaustavlja u najkraćim vremenskim periodima u smislu istorije, a da ne spominjemo postojanje Zemlje. Isti je London, prema predviđanjima čak i sasvim zdravih ljudi, trebao stradati od prenaseljenosti, gladi, konjskog gnoja i smoga - i to ne košta ništa. Kao što je rekao junak jednog od romana Michaela Crichtona, čovječanstvo previše razmišlja o sebi, a Zemlja je postojala prije čovjeka, a postojat će i poslije.
Ipak, općenita poruka da je odnos prema zaštiti okoliša dobiven u dvadesetom vijeku je tačan. Čovječanstvo se, zbog vlastite sigurnosti, mora racionalno i pažljivo odnositi prema prirodi. Ne vraćajte se u špilje, ali nemojte sjeći posljednje hektare prašume za palmino ulje. Međutim, priroda, kao što istorija pokazuje, teško da će dopustiti ovo drugo.
1. Poštovanje "divljine" u američkoj verziji nema nikakve veze sa stvarnom divljinom. Nakon što su izašli na kraj s Indijancima, Amerikanci su kasnije formalizirali raseljavanje autohtonog stanovništva iz mjesta u kojima su živjeli milenijumima, sa željom da sačuvaju „divlju prirodu“: šume, prerije, ista ozloglašena stada bizona itd. Zapravo, američki prirodni pejzaži kao i prije dolazak gostiju iz civiliziranih zemalja na kontinent formiran je uz učešće Indijanaca. Neki od njih bavili su se poljodjelstvom, neki od njih lovili su i sakupljali, ali nekako su utjecali na okoliš, barem skupljanjem drva za ogrjev.
2. Homoseksualnost u drevnoj Grčkoj, širenje ogromnog broja manastira na Tibetu i običaj prebacivanja žene sa preminulog muža na rođake iste su prirode. Populacija ljudi u regijama s prilično oskudnom prirodom uvijek je ograničena, stoga se, zajedno s ratovima i epidemijama, pojavljuju i takve egzotične metode smanjenja nataliteta.
3. Pažnja države i vladajućih krugova prema očuvanju prirodnih resursa često nema nikakve veze sa njihovim stvarnim očuvanjem. Ograničenja nametnuta ljudskim aktivnostima u šumama, koja su se aktivno usvajala širom Evrope, počev od 15. vijeka, ponekad su čak zabranjivala seljacima sakupljanje mrtvog drveta. Ali tokom industrijske revolucije, stanodavci su posjekli desetine hiljada hektara šuma. Njemačke poludrvene kuće - gradnja kuća od vertikalnih greda i svih vrsta smeća na pola glinom, ispunjavajući prostor između greda - ovo nije trijumf arhitektonskog genija. To je dokaz da su u vrijeme kada su takve kuće izgrađene, šume već pripadale onome kome su trebale, a ne zajednicama seljaka i, još više, gradskim prostacima. Isto se odnosi na velike projekte navodnjavanja na Drevnom Istoku, englesko mačevanje i mnoge druge "ekološke" reforme.
Fachwerk nije izmišljen iz dobrog života
4. U pozadini smanjenja produktivnosti u Evropi u 17. - 18. veku, čak su i autoritativni naučnici iznosili egzotične teorije o povećanju plodnosti tla. Na primjer, njemački kemičar Eustace von Liebig, koji je napravio mnoga otkrića, vjerovao je da će se teoretski rodnost obnoviti ako se svi izmet čovječanstva kroz hiljadugodišnju istoriju vrate na tlo. Vjerovao je da će centralizirani kanalizacijski sustav konačno uništiti tlo. Kao primjer, naučnik je stavio Kinu, u kojoj je gost pokazao loš ukus ako prerađeni dio konzumirane poslastice nije prepustio vlasniku. Nešto je istine u von Liebigovim izjavama, međutim, smanjenje prinosa generira čitav niz razloga, uključujući, pored nedostatka gnojiva, eroziju i niz drugih faktora.
Eustace von Liebig znao je mnogo o ne samo hemiji
5. Kritika ljudskog ponašanja u odnosu na prirodu uopće nije izum dvadesetog stoljeća. Seneka je također ljutito kritizirao bogate sunarodnike koji su svojim vilama kvarili pejzaže rijeka i jezera. U drevnoj Kini bilo je i filozofa koji su grdili ljude koji su vjerovali da fazani postoje kako bi im istrgnuli lijepo perje, a cimet ne raste kako bi diverzificirao ljudsku hranu. Istina, u antici je dominiralo uvjerenje da će priroda izdržati čovjekovo nasilje nad sobom.
Seneca je kritizirao razvoj obala rezervoara
6. Tokom većeg dijela ljudske istorije šumski požari nisu bili zlo. Naši preci koristili su vatru u šumama u razne svrhe. Znali su stvarati požare različitih vrsta. Da bi se dobila polja, drveće je srušeno ili lišeno kore prije paljenja. Kako bi se šuma očistila od grmlja i viška mladog prirasta, organizirani su prizemni požari (ogromno drveće u dolini Mamut u SAD-u raslo je ovako upravo zato što su Indijanci redovito uklanjali svoje konkurente vatrom. Požari nisu samo oslobodili zemlju za sjetvu, već je i oplodili (pepeo je korisniji od krave) stajskog gnoja) i uništio sve parazite. Trenutni katastrofalni razmjeri šumskih požara objašnjavaju se upravo činjenicom da su šume postale zaštićene, nedodirljive.
7. Tvrdnja da su drevni ljudi lovili mnogo pažljivije od modernih lovaca, koji ne ubijaju zbog hrane, već iz zadovoljstva, nije 100% tačna. U masovnom klanju ubijene su hiljade životinja. Poznata su mjesta na kojima su sačuvani ostaci hiljada mamuta ili desetine hiljada divljih konja. Instinkt lovca nije moderan izum. Prema istraživanjima, moderna divlja plemena imaju lovne norme, ali zatvaraju oči pred njihovom primjenom. U jednom od južnoameričkih plemena nerođena teladi i druga mladunci smatraju se delikatesom. Indijanci uživaju u njima sa zadovoljstvom, iako je ovdje slučaj "pogrešnog" lova više nego očit. U Sjevernoj Americi, Indijanci su s takvom strepnjom u literaturi opisani kao čuvari prirode, ubili stotine bivola, izrezavši im samo jezik. Ostatak leševa bačen je na lovište, jer im se novac plaćao samo za jezike.
8. U Japanu i Kini u prošlosti su se šume tretirale vrlo različito. Ako su u ogromnoj Kini, uprkos zastrašujućim reskriptima centralne vlade, šume nemilosrdno siječene, čak i u planinama Tibeta, onda su u Japanu, usprkos oskudici resursa, uspjeli sačuvati tradiciju drvene gradnje i sačuvati šume. Kao rezultat toga, sredinom dvadesetog vijeka šume u Kini zauzimale su 8% teritorije, a u Japanu - 68%. U isto vrijeme, u Japanu su se kuće također masovno grijale ugljenom.
9. Holistička politika zaštite okoliša prvi put je uvedena centralno u Veneciji. Istina, nakon nekoliko stoljeća pokušaja i pogrešaka, kada je područje oko grada bilo pretjerano isušeno ili preplavljeno. Iz vlastitog iskustva, Mlečani su shvatili da prisustvo šuma spašava od poplava, pa je već početkom 16. vijeka bilo zabranjeno sječiti okolne šume. Ova zabrana bila je važna - gradu su trebale ogromne količine drva za ogrjev i građevinskog drveta. Za izgradnju katedrale Santa Maria della Salute bilo je potrebno više od milion gomila. Tamo su u Veneciji shvatili potrebu izolacije zaraznih bolesnika. A sama riječ "izolacija" znači "preseljenje na ostrvo", a u Veneciji je bilo dovoljno ostrva.
Milion gomila
10. Nizozemski sistem kanala i brana u svijetu se s pravom divi. Zapravo, Holanđani su stoljećima trošili ogromne resurse boreći se s morem. Međutim, treba imati na umu da su Nizozemci većinu problema doslovno iskopali vlastitim rukama. Poanta je treset koji je u srednjem vijeku bio najcjenjenije gorivo na ovom području. Treset se kopao na vrlo grabežljiv način, bez razmišljanja o posljedicama. Nivo tla je opao, područje je postalo močvarno. Da bi se isušilo, bilo je potrebno produbiti kanale, povećati visinu brana itd.
11. Do sredine dvadesetog vijeka poljoprivreda na plodnim tlima bila je neraskidivo povezana s malarijom - komarci vole močvarno plodno tlo i stajaću vodu. U skladu s tim, navodnjavanje je često dovodilo do činjenice da su donedavno sigurna područja postala uzgajališta malarije. Istovremeno, iste tehnike navodnjavanja u različitim regijama svijeta dovele su do različitih rezultata. Holanđani, koji su bili ponosni na svoje brodske kanale, koristili su istu šemu kanala na Kalimantanu kako bi stvorili uzgajalište malarije za ostrvo. Pristalice i protivnici navodnjavanja pomirili su se pojavom DDT-a. Uz pomoć ove nezasluženo proklete hemikalije, malarija, koja je hiljadama godina oduzimala ljudske živote, poražena je u bukvalno nekoliko decenija.
12. Moderni mediteranski pejzaži, sa svojom oskudnom vegetacijom na obroncima brda i planina, uopće se nisu pojavili jer su stari Grci i Rimljani sjekli šume za ekonomske potrebe. I još više ne zbog koza, koje navodno jedu sve mlade izdanke i lišće na donjim granama. Čovjek je, naravno, pomogao da šume nestanu najbolje što je mogao, ali pokazalo se da je klima glavni faktor: nakon završetka Malog ledenog doba, vegetacija se počela prilagođavati zagrijavanju i stekla današnje oblike. Barem, u masi drevnih grčkih izvora koji su došli do nas, nema spomena o šumskom deficitu. Odnosno, u vrijeme Platona i Sokrata, stanje vegetacije na Mediteranu se jedva razlikovalo od sadašnjeg - poslovno drvo se unosilo i dovozilo, ne videći u njemu ništa neobično.
Grčki pejzaž
13. Već sredinom 17. vijeka, pisac John Evelyn, jedan od osnivača Kraljevske akademije, prokleo je stanovnike Londona koji su koristili ugalj. Evelyn je smog koji je izgarao izgaranjem ugljena nazvala "paklenim". Kao alternativu, jedan od prvih ekologa predložio je upotrebu dobrog starog ugljena.
Londonski smog: mješavina magle i dima
14. Ljudi već dugo znaju za praktičnost ormara za vodu. 1184. gomila koja se okupila u palači biskupa iz Erfurta da pozdravi kralja koji je stigao, pala je kroz pod i srušila se u potok koji je tekao ispod palate. Palata je sagrađena iznad potoka isključivo kako bi voda odmah isprala nečistoće. Potonji su, naravno, sakupljeni u poseban rezervoar.
15. Tridesetih godina dvadesetog stoljeća prerije Sjedinjenih Država i Kanade nalazile su se u "kotlu za prašinu". Nagli porast obrađenih površina, nedostatak mjera protiv erozije, izgaranje strništa doveli su do promjene u strukturi tla. Na otvorenim područjima čak su i relativno slabi vjetrovi odnijeli površinu tla na hiljade kvadratnih kilometara. Gornji sloj humusa uništen je na 40 miliona hektara. Erozija je zahvatila 80% Velike ravnice. Smeđi ili crvenkasti snijeg pao je hiljadama kilometara od kotla, a ljudi na području katastrofe počeli su se razboljeti od prašnjave upale pluća. U roku od nekoliko godina 500 000 ljudi preselilo se u gradove.
Prašnjavi kotao uništio je stotine naselja
